Home
Kinh Viên Giác - Bồ Tát Phổ Giác thưa hỏi HT THích Thanh Từ
- Details
- Geschrieben von: Minh Trang
- Kategorie: PHẬT PHÁP
- Zugriffe: 21700
ÂM:
Ư thị Phổ Giác Bồ-tát tại đại chúng trung, tức tùng tòa khởi, đảnh lễ Phật túc hữu nhiễu tam táp, trường quì xoa thủ nhi bạch Phật ngôn:
Weiterlesen: Kinh Viên Giác - Bồ Tát Phổ Giác thưa hỏi HT THích Thanh Từ
Quan điểm Phật giáo về cơn giận
- Details
- Geschrieben von: Minh Trang
- Kategorie: PHẬT PHÁP
- Zugriffe: 33951
Sự tức giận, cơn thịnh nộ, sự phẫn nộ, dù gọi nó bằng cái tên gì thì nó vẫn xảy ra với tất cả chúng ta, ngay cả những người Phật tử. Bởi vì Phật tử vẫn còn là một chúng sinh và do đó thỉnh thoảng vẫn có tức giận. Đối với vấn đề này, Phật giáo dạy chúng ta làm gì khi giận hờn?
Giận là một trong ba loại độc dược, hai thứ độc còn lại là tham lam và si mê. Đó là những nguyên nhân đưa con người ta tái sinh trong vòng luân hồi. Do đó, thanh lọc giận hờn là việc làm cần thiết trong việc thực hành Phật giáo. Hơn nữa, giận hờn không được xem là lý do chính đáng hoặc hợp lý. Tất cả sự giận hờn là sự trói buộc của nhận thức về giác ngộ.
Song, nhiều bậc thầy có trình độ đều thừa nhận họ thỉnh thoảng có giận hờn, điều này có nghĩa là hầu hết chúng ta đều có giận hờn. Thế nhưng, chúng ta sẽ phải làm gì mỗi khi chúng ta giận?
Trước tiên, phải thừa nhận mình đang giận
Điều này nghe qua có vẻ như ngớ ngẫn, thế nhưng có bao nhiều lần bạn gặp một ai đó rõ ràng là họ đang giận nhưng họ khăng khăng cho rằng mình không giận hay không ? Có một vài lý do, một số người thừa nhận họ muốn ngăn ngừa cơn giận, rằng họ biết mình đang giận. Đây là không phải là một tinh xảo. Bạn không thể giải quyết một cách tốt đẹp điều gì nếu bạn không thừa nhận mình đang là như vậy.
Phật giáo dạy về chánh niệm. Chánh niệm là sự biết rõ về những gì đang xảy ra. Khi chúng ta có cảm giác không hài lòng hoặc một cảm xúc phát sinh, đừng bao giờ đàn áp nó, chạy trốn khỏi nó, hoặc từ chối nó. Thay vì quán sát cơn giận và thừa nhận sự có mặt của nó. Hãy thành thật về chính bạn về những gì xảy ra là điều cần thiết.
Điều gì làm cho bạn giận ?
Thật quan trọng biết bao, khi chúng ta nhận thức được sự giận hờn được tạo nên chính mình. Nó không phải do người khác tạo nên. Chúng ta thường suy nghĩ rằng giận hờn là nguyên nhân chính được tạo nên bởi một cái gì đó bên ngoài chúng ta, như là người khác hoặc những sự kiện làm ta thất vọng. Thế nhưng, vị thầy dạy thiền đầu tiền của tôi lại thường nói : “Không có ai làm cho bạn giận hờn mà giận hờn được tạo nên bởi chính bản thân bạn”
Phật giáo dạy cho chúng ta rằng giận giờn được tạo nên từ tâm bạn. Tuy nhiên, khi bạn giải quyết được sự giận hờn của chính mình, bạn sẽ trở nên minh mẫn. Cơn giận là một thách thức cho chúng ta nhìn sâu chính mình. Hầu hết các cơn giận phát sinh là do chúng ta muốn tự vệ, nó phát khởi từ những lo lắng không giải quyết được hoặc khi “cái tôi” chúng ta thúc giục.
Khi người Phật tử nhận ra rằng nguyên nhân giận hờn xuất phát do cái “tôi”, sự sợ hãi gây ra và giận hờn không có thực thể, phù du và không thật. Chúng chỉ là những cảm xúc thường tình. Phải công nhận giận hờn đã làm hạn chế những hành động làm chủ của chúng ta, đồng thời tạo ra vô số những sai lầm cho mọi người chung quanh mình.
Giận là sự bê tha
Giận là cảm giác khó chịu nhưng lại là một hấp lực. Trong một cuộc phỏng với nhà báo Bill Moyer [1], Pema Chodron [2] cho rằng: “Giận là một lưỡi câu có thể móc dính bất thứ gì khi nó gặp. Đặc biệt khi bị dính mắc vào “cái tôi” (gần như trong vài trường hợp) thì chúng ta có thể bảo vệ cho cơn giận của chính mình. Chúng ta bào chữa cho nó và thậm chí còn nuôi dưỡng chúng’.
Phật giáo dạy rằng cơn giận chưa bao giờ được chứng minh là đúng. Tuy nhiên, khi chúng ta tu tập tâm từ bi, một tình thương hướng đến tất cả chúng sinh nhằm mục đích hoá giải sự chấp trước ích kỷ. Tất cả chúng sinh và ta là một chuỗi mắt xích nối kết nhau, không thể tách rời được.
Với những nguyên nhân trên, khi chúng ta giận chúng ta phải chăm sóc cơn giận của mình bằng cách không cho nó làm tổn thương người khác. Chúng ta cũng không nên dính mắc vào nó và cho nó một nơi để tồn tại và phát triển trong tâm của mình.
Làm thế nào để mời cơn giận đi
Nếu bạn đã thừa nhận cơn giận của bạn, và bạn đã kiểm tra nguyên nhân nào làm cho bạn giận, thế nhưng bạn vẫn còn giận. Việc tiếp theo bạn nên làm gì ?
Pema Chodron khuyên chúng ta nên nhẫn. Nhẫn có nghĩa là đợi cho lời nói hay hành động của bạn không mang sắc thái của tổn hại. “Nhẫn là tâm lý thiện đầy giá trị” Bà nói. Nó cũng là phẩm chất ưu tú không làm cho mọi thứ leo thang, đồng thời tạo nên nhiều không gian cho người khác nói, bày tỏ niềm cảm xúc của chính họ trong khi bạn không phản ứng gì, mặc dù trong tâm bạn đang phản ứng.
Nếu bạn có là thời khoá thực hành thiền, đây là thời gian quan trọng mà bạn làm việc với cái tâm của mình. Ngồi đó trong áp lực mạnh mẽ của cơn giận, im lặng với sự trách móc huyên thuyên về người và mình. Thừa nhận cơn giận và hoàn toàn thông cảm với nó. Ôm lấy cơn giận của bạn với sự kiên nhẫn và trải lòng thương yêu đến tất cả chúng sinh, bao gồm cả chính bạn.
Đừng nuôi dưỡng cơn giận.
Thật là một điều khó khăn khi không hành động, trong khi cảm xúc của cơn giận vẫn còn ầm ỉ bùng phát trong chúng ta. Cơn giận sẽ làm cho sự cáu kỉnh tràn ngập trong tâm chúng ta, nó bắt buộc chúng ta phải hành động một cái gì đó. Theo các nhà chuyên tâm lý hướng dẫn thì mỗi khi giận chúng ta nên đấm mạnh vào cái gối hoặc la hét thật to vào tường để đuổi cơn giận đi. HT Thích Nhất Hạnh không đồng ý với quan điểm này.
“Khi bạn bộc lộ cơn nóng giận bạn nghĩ rằng mình bộc lộ nó ra ngoài là đúng, nhưng điều này không đúng. Thiền sư cho rằng: “Khi bạn bộc lộ cơn giận ra bên ngoài bạn không những bằng lời nói và hành động bạo lực, mà bạn đang nuôi dưỡng hạt giống giận hờn và làm nó trở nên lớn mạnh trong tâm bạn. Chỉ có tình thương và sự hiểu biết mới có thể làm trung hoà cơn giận mà thôi.”
Ôm lấy giận hờn bằng tình thương
Thỉnh thoảng chúng ta lầm lẫn rằng, sự công kích là biểu hiện của anh hùng và bất bạo động là biểu hiện của hèn nhát. Phật giáo cho rằng đó là một sự nhầm lẫn.
Nhượng bộ trước sự thôi thúc của cơn giận, để cho cảm xúc cơn giận dính mắc vào chúng ta và tự do hoành hành quanh ta là một sự yếu đuối. Mặt khác, thừa nhận yếu tố sợ hãi và ích kỷ là gốc rễ của cơn giận thật là mãnh mẽ. Đây chính là quy tắc để suy gẫm về cơn giận.
Đức Phật có dạy:
“Lấy không giận thắng giận
Lấy thiện thắng không thiện
Lấy thí thắng gian tham
Lấy chơn thắng hư nguỵ”
(Kinh Pháp cú, 233)
Thực tập như thế với bản thân chúng ta và những người chung quanh, hành trì như thế là sống theo đường lối Phật dạy. Bởi Phật giáo không chỉ là hệ thống của niềm tin mù quáng, hoặc là lễ nghi, hoặc những nhãn hiệu được đính trên áo sơ mi, mà chính nó là “như thị”.
* * *
T. An dịch từ : Anger and Buddhism, http://buddhism.about.com/od/basicbuddhistteachings/a/anger.htm
[1] Bill Moyer, sinh ngày 5 tháng 6 năm 1934, một nhà báo, nhà phê bình nổi tiếng của Mỹ.
[2] Pema Chodron, còn gọi là Deirdre Blomfield-Brown là ni sư xuất gia theo Mật tông, trường phái Kim Cang thừa thuộc Phật giáo Tây Tạng
THƠ MỜI VÍA QUAN ÂM 2023
- Details
- Geschrieben von: Minh Trang
- Kategorie: THÔNG TIN
- Zugriffe: 660
Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất
Chi Bộ Đức Quốc
Quán Thế Âm Ni Tự
Otto Str. 79
52070 Aachen
Tel: 0241 541275 Germany
Website: www.quantheamnitu.de
THƠ MỜI LỄ VÍA BỒ TÁT QUÁN THẾ ÂM 2023
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Kính thưa quý Đạo hữu, Phật tử,
Vía Quan Âm thành tâm đãnh lễ
Dâng hoa đăng trọng thể cúng dường
Nguyện cầu bá tánh thập phương
Bình yên vui vẻ tai ương dứt trừ ……
Kính thưa quý vị,
Chúng tôi xin thay mặt Ban tổ chức trân trọng kính mời quý Đạo hữu, Phật tử cùng về Chùa tham dự Lễ Dâng Hoa Vía Đức
Quán Thế Âm Bồ Tát.sẽ được long trọng tổ chức LẦN THỨ 106 vào lúc 11 giờ Thứ Bảy 11.03.2023 dưới sự chứng minh của
chư Tôn Đức. Lễ Chúc phúc và Phát Lộc cũng được tổ chức cùng ngày.
Nguyện cầu Tam bảo thuỳ từ gia hộ cho quý Đạo hữu, Phật tử luôn được kiết tường như ý.
Nam Mô Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát tác đại chứng minh
T.M.B.T.C
TỲ KHEO NI THÍCH NỮ DIỆU ÂN
Lưu ý: Quý Phật Tử tùy hỷ cúng dường xin chuyển vào trương mục Quán Thế Âm Ni Tự,
(Konto IBAN-Nr.: DE77390500000026029827 Sparkasse Aachen). Cảm ơn quý vị.
*****************************
CHƯƠNG TRÌNH
LỄ VÍA QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT
Chương trình Lễ Dâng Hoa Cúng Dường Vía Quán Thế Âm Bồ Tát
Lúc 11 giờ Thứ Bảy 11.03.2023
10:00 giờ Chư Phật tử tề tựu
10:30 giờ Chư Tôn Đức quang lâm
11:00 giờ - Tụng Kinh Pháp Hoa Phổ Môn Phẩm
- Dâng sớ Cầu an Phật tử và Cầu siêu Hương linh
- Lễ Đội Xá Lợi Phật
- Chúc Phúc, Phát Lộc
- Cúng Ngọ, Cúng Tổ
- Cúng hương linh
- Ngọ trai
17:00 giờ Thí thực cô hồn
18: 00 giờ Hoàn Mãn
*THƠ MỜI LỄ VÍA ĐỨC BỒ TÁT QUÁN THẾ ÂM 2022
- Details
- Geschrieben von: Minh Trang
- Kategorie: THÔNG TIN
- Zugriffe: 876
Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất
Chi Bộ Đức Quốc
Quán Thế Âm Ni Tự
Otto Str. 79
52070 Aachen
Tel: 0241 541275 Germany
Website: www.quantheamnitu.de
THƠ MỜI LỄ VÍA BỒ TÁT QUÁN THẾ ÂM
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Kính thưa quý Đạo hữu, Phật tử,
Dâng hoa kỳ thứ một trăm
Lẻ năm lần lễ chúng ta cúng dường
Nguyện cầu thế giới hằng thường
Bình yên vô sự tai ương dứt trừ
Đạo đồng thanh thản tâm tư
Oai thần Bồ tát đức từ chứng minh
Kính thưa quý vị,
Chúng tôi xin thay mặt Ban tổ chức trân trọng kính mời quý Đạo hữu, Phật tử cùng về Chùa tham dự Lễ Dâng Hoa Vía Đức Quán Thế Âm Bồ Tát.
Sẽ được long trọng tổ chức LẦN THỨ 105 vào lúc 11 giờ Thứ Bảy 15.10.2022 dưới sự chứng minh của chư Tôn Đức.
Lễ Chúc phúc và Phát Lộc cũng được tổ chức cùng ngày.
Nguyện cầu Tam bảo thuỳ từ gia hộ cho quý Đạo hữu, Phật tử luôn được kiết tường như ý.
Nam Mô Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát tác đại chứng minh
T.M.B.T.C
TỲ KHEO NI THÍCH NỮ DIỆU ÂN
Lưu ý: Quý Phật Tử tùy hỷ cúng dường xin chuyển vào trương mục Quán Thế Âm Ni Tự,
(Konto IBAN-Nr.: DE77390500000026029827 Sparkasse Aachen). Cảm ơn quý vị.
CHƯƠNG TRÌNH
LỄ VÍA QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT
Chương trình Lễ Dâng Hoa Cúng Dường Vía Quán Thế Âm Bồ Tát
Lúc 11 giờ Thứ Bảy 16.07.2022
10:00 giờ Chư Phật tử tề tựu
10:30 giờ Chư Tôn Đức quang lâm
11:00 giờ - Tụng Kinh Pháp Hoa Phổ Môn Phẩm
- Dâng sớ Cầu an Phật tử và Cầu siêu Hương linh
- Lễ Đội Xá Lợi Phật
- Chúc Phúc, Phát Lộc
- Cúng Ngọ, Cúng Tổ
- Cúng hương linh
- Ngọ trai
17:00 giờ Thí thực cô hồn
18: 00 giờ Hoàn Mãn
Seite 9 von 21